第七集 如何从空气体悟天人合一

思考题目

  1. 为什么一般人的内心会不安?
  2. 如何才能得到真正的幸福快乐?
  3. 什么是为学日增?为道日损?
  4. 一般人找不到生命的源头的原因是什么?
  5. 如何实际练习用心灵来觉知呼吸?

 

 

 

  1. 为什么一般人的内心会有苦、不安?

最主要就是因为没有找到心灵的家,没办法体会到什么叫“天人合一”,很多人过去,都没有接触这方面的知识,没有接触这方面的领域。当一个人不知道什么是心灵的家,他就像一个无家可归的流浪汉,他的内心是空虚、苦闷、恐慌不安的。

当一个人空虚,他就会一直的要向身外抓很多的东西,抓人抓事抓物,抓情抓权抓利。那些向外抓取来的东西,就算再多,都只能够满足他一时的欲望,没多久他又会要更多更多。他的欲望就像个无底洞,再多的物质,都填不满,因为不满足,所以内心还是空虚的,于是就没完没了的一直在那里抓取。你给他再多的金钱,再多的物质,再多的生活享受,没多久也一样,那个不安不满足又陆续出来。

比如说买一辆车,本来七八万十万块就可以解决,就已经很好了,但是当人赚到更多钱之后,他看到别人开的是一百万,我开的是十万块,这个没得比,于是我要赚更多,我要买到超过百万的名车,这样我可以比赢别人。所以他就要付出更多的生命,去赚取和积累更多的财富,来满足他内心的空虚跟虚荣。这个已经不是他生命真正的需要,而是他的欲望要跟别人攀比,所以他就要多付出十倍的精神时间,去经营去忙碌。

当别人来怂恿,他的欲望又开始告诉自己,只要我敢想,只要我敢冲,就可以实现理想,实现欲望,结果他又不断的拿自己的生命来典当,然后一直不断的往前冲,无论增加了多少倍,还是不满足。

真正的富有不是因为拥有很多,如果你内心是空虚的,给你再多,你都不会真正的幸福快乐安心,那个满足也顶多只是刹那的。所以人为什么会变成这么样的苦,本来我们的生命是可以很快乐的过生活,本来就很简单很容易的一件事。那都是因为你一直要跟别人,比大比小,比高比低,要跟别人比面子,爱慕虚荣,让自己的欲望膨胀到无限大,所以就成为欲望的奴隶,归根究底原因就在于心灵的空虚、不安。

  1. 如何才能得到真正的幸福快乐?

那是一定来自于心灵的富有。一个真正心灵富有的人,他对物质的欲望是很少的,包括对世间的资源的消耗、消费也是很少的。他心地善良、单纯,不会去欺骗别人,脸上常常就是挂着笑容,又很乐意去帮助别人。这就是为什么老子要我们来到有内涵,有内涵你才会知足、满足,所谓知足常乐,唯有知足,你的心灵才能够真正的富有。

那要如何建立心灵的富有呢?不是饱学多闻就能够做到,而是你要真正的去找到,我们生命的源头,我们心灵的家。我们每个人的生命都有两种家,每个人都一样,一种是世俗肉体的家,物质的家,这是一般人所了解的。这个家虽然可以遮风避雨,然而它是没办法让你的心灵真正的安心、快乐幸福。这也说明了为什么很多人虽然物质上他都不缺,但总觉得很烦燥、空虚、苦闷、恐慌不安,心总是没办法静下来,而且设法就是想要逃离那个家。所以如果我们想要得到真正的幸福、安心快乐,你一定要找到心灵的家,这个跟宗教信仰无关,这是真理实相。

你看看为什么老子庄子,他们能够过得很洒脱?因为他们活在心灵的家,他们不会去跟别人争名夺利,不会去跟别人勾心斗角,只凭着自己的良心做人做事,返璞归真,所以就能够过得很洒脱,很幸福很快乐。

至于你心灵的家有多大,那个不是说你穷困潦倒时来自我安慰,不是那一种。你假不出来的,装也装不出来的,那是来自于心灵的富有。他所体会到的是,整个大自然,整个天地就是我的家,所以他到哪里都安心自在。当一个人能够体会到整个天地都是我们的家,这就是所谓的 “天人合一”。这个不是抽象的描述,而是你真正的把小我,把这个自私自利的小我突破之后,你的世界它就自然来到海阔天空,无界限。当你真正这样体会之后,你也会读懂大自然的运转法则,在这个过程你就会“道法自然”,学到大自然的大智慧。

所谓找到我们生命,找到我们心灵的家,讲白话一点,就是体悟到整个大自然、整个天地都是我们心灵的家。体会到我们与大自然就是一体,我们与大自然就是一个生命共同体,不但共同体,而且我们还是天地父母、大自然在养育。

这个不是比喻,不是抽象的叙述,这是真理实相,问题在于我们有没有真正去体悟到。你要真正的体会到,一定是要透过“修身养性、净化心灵”。

 

 

  1. 什么是为学日增?为道日损?

如果你是用头脑知见,用做学问的方式,那你是在为学日增,为学日益。“修身养性、净化心灵”,不是做学术,不是拿个文凭,拿个硕士,或是做一位研究生、博士,所能够体悟到,亲证到的。

真正需要的是,如何让你的心越来越单纯,单纯到返璞归真,这样的话,你就就越容易体会道,所以“修身养性、净化心灵”,那是要为道日损。道德经里面所提到的为道日损,不是积累很多的知识,而是要用清净的心来体会。大道至简,这个本来就是很简单的事,但是就是因为太简单,太平常,太平凡,太普通,一般人就习以为常的忽略了。

只要你是用头脑知识知见,你就不能来到心灵层次,如果你的理解,不是用心灵层次去体悟到、去证明的话,那些知见是没办法止渴的,顶多也只是一个知道,而你所知道的也只是一些抽象的观念,你是没办法真正品尝到里面的深意。所以为什么我们要净化心灵,因为只有用清净的心灵,你才能实际的体悟、体会、来求真求证。

 

 

4.一般人找不到生命的源头的原因是什么?

大道至简,这个本来就是很简单的事,但是就是因为太简单,太平常,太平凡,太普通,一般人就习以为常的忽略了。

比如说,空气、风对我们生命是这么的重要。但是我们从出生到现在,每天每一分每一秒都在呼吸,什么时候我们有去体会到,这个空气是我们生命的必要元素?什么时候,我们有真正用心去体会空气的重要呢?一般人往往都是这样习以为常的呼吸,不以为然,认为没什么啊,呼吸就是呼吸,所以很重要的真理实相就这样被忽略了。就因为你不觉得它有什么特殊,有什么重要,就因为你有太多的习以为常,变成你就不知道它的珍贵,它的重要,所以你就找不到生命的源头。

一般人为什么要躲到深山里面,或是到某个地方去苦修,要去找道要去觅道,因为他不知道“道”是什么,他以为“道”是很虚很玄的,他不知道他要修到什么情况才能够找到。大道至简,本来就是遍一切处存在,孔子就讲“道也者不可须于离也,可离非道也”,所以“道”、大自然就是我们生命的源头,我们生命的必要元素。

“道”从来没有离开过我们,可是一般人为什么他找不到,就是因为被他的习性所否定掉。那些本来就存在的很珍贵的东西,却被他的价值观给本末颠倒了。他去追逐那些他所认为的是,但他所认为的是,却不是真正的真理实相。而不知道,他把真正的真理实相,生命实相给否定掉。

所以为什么找不到,因为他以真为假,把那些真的他判定为那是假的;那些不重要的,他又认为是真的。这样一直的以假为真,所以就浪费很多的生命,一直在追逐,一直在奔跑,一直在忙碌,忙到后面还是一样,没办法安心自在。

但是如果你的生命觉醒过来,你开发出神圣的生命,你用心灵来感受、来体会,你就会体会到我们真的很幸福。所以当我们迷的时候,就觉得一无所有,当你有所觉醒,有所觉悟到的时候,你就会觉得一无所缺。

 

 

  1. 如何实际练习用心灵来觉知呼吸?

大自然的空气,它本来就是在大自然里面到处在流动。风到处在吹拂,但它滋养着一切生命。一般人是不会去重视风的重要,因为风、空气,我们的肉眼是看不到,但你可以用心灵感受到有风在吹。

虽然眼睛看不到,但它对于生命体,它是个很重要的元素。我们的地球也是个有机生命体,而风在这整体里面是扮演着很重要的元素。空气它不是死的,它一样是有机体,有生命的。我们要如何在一吸一呼之中,感受空气与我生命的关系呢?

第一阶段: 用心灵来觉知、来感受空气对我们生命的重要

端坐放松,把你的注意力放在鼻腔鼻头人中附近,因为这是我们空气要进出的必经之路,可闭眼可不闭眼,就是放松用心灵来觉知。觉知空气从我的鼻头鼻腔进入,再呼出来。以前我们都没有去注意,这些空气元素就在我的鼻腔一进一出。

现在请大家用心灵觉知来感受,你的呼吸正常照常放松,保持自然,不要去操控呼吸,不要去干扰,你只要清楚的觉知就好,放松。它本来就存在,只是你的心一直向外看,向外攀援,所以就没有注意到它的存在,没有注意到空气对我们生命的重要。

过去我们都是一直向外冲,没有感觉到呼吸的重要,空气的重要,等到连要呼吸一口气都很困难的时候,要命终的时候才在那里挣扎,给我空气。问题是各种因缘不具足,空气虽然存在,但你吸不进又吐不出,你的命就这样结束了。

请大家去对比,过去你对空气的感觉、认知是怎么样?和现在用心灵来感受、来觉知又是怎么样?你要实际去练习,才可以实际的体会到。

 

第二阶段:体会我的生命能与空气切割开来吗?

我们要知道这个地球上的空气,全世界的空气,它是一体、整体的,我们要进一步去体会,我的生命能与空气切割开来吗?能不能?请用生命实际体验来回答,不要用头脑知见来作答。没办法的。你是不可能把某个国家的空气给围起来的。

如果你内心没有体悟到的话,你还是会一样空虚不安。所以这个不是用做学问就可以解决的问题,而是我们有没有用清静的心灵,来实际体悟体验。如果你有真正用清净的心灵,来实际体悟体验之后,你的生命品质就会蜕变,你的生命品质会跟过去不一样,所谓的“明明德”就会逐渐的开发出来,逐渐的彰显出来。

空气就是我的生命,我与空气从来不分离,我与空气是一体,我与大自然是一体。空气是“道“的显相,也是天地的一个重要元素,由此体悟,你就可以具体的体会到什么是“天人合一”了。不要把它变成很抽象,它是具体真实的存在,天人本来就是合一的,只是我们有没有认出来而已,这个需要我们”修身养性、净化心灵“,我们的心灵觉知才可以开发出来。

因为你的生命有在修身养性,有在净化心灵,你的心胸肚量格局跟过去不一样,你不会去贪污,不会去跟别人尔虞我诈,争名夺利,你会把你的生命意义发挥出来。当你的心灵很富有,你就不缺什么,不会去贪那些不应该得的东西,而默默练习着“无我无私“的为百姓服务。当我们一直浸泡在大自然天地的怀抱里,不管到哪里,我们都会很幸福,安心快乐,自在喜悦。

 

第三阶段:体会没有空气的滋养,我的生命还能存活吗?

请不要用头脑找答案,我们要用心灵深度去体会。过去就是因为太习以为常了,所以不知道这个元素的重要,只要你感受不到,那个幸福感就不会出来。

请你问问自己的生命,用生命来体悟体验,五分钟的空气,它的价值到底有多少?没有五分钟的空气,我的生命还能存活吗?如果你真的能够体会到,空气对我们生命是这么的重要,它的价值竟然是那么的高。五分钟的空气,它是无价啊!它的价值是我们的整个生命啊!要知道死亡也是无价啊!如果你真的体会到,那每次有新鲜空气可以呼吸的时候,你就会感觉到我很幸福了,我很知足了。这个不是做学问就能够解决的,而是你必须用心灵,用你的生命来实际的体验。

请大家自我挑战,你把鼻子捏起来,鼻子嘴巴也闭紧,不要呼吸,挑战看看如果你不呼吸,空气没有进出情况,你能够维持多久?

我们一直迷失自己,一直用生命,去追逐那些身外的金银财宝,却把最珍贵的东西,习性的忽略和否定掉。该珍惜的却没有好好珍惜,我们生命是错用功啊!所以真的要开发出我们的心灵,让我们用生命、用心灵来体会,体悟空气与生命的密切关系,体悟到空气就是道,就是生命之源,没有它我根本活不了。

当你有真正这样的体悟之后,由此体悟空气,就不是原先所认识的空气了。你会感受到全身内外浸泡在道里面,在爱的能量里面,浸泡在空气、大自然里面。大自然里它本来就具有能量,具有醍醐,具有正气。只是你习以为常的忽略向外冲,所以就不知道珍惜它。由此体悟的空气,表示你对大自然的认知,已经不是过去的头脑知见,不是学问学术所理解的那个层次了。

如果你是用头脑知见做学问的方式去理解、去看,那都是抽象的。我们必须用清静的心灵来体会,这就是所谓的心领神会,这个不是盲信不是迷信,它是生命的实相。

 

第四阶段:如何通过心灵觉知呼吸,让心快速静下来

所谓“定静安虑得”,如果你的心是心浮气躁的时候,如果你在上班或是遇到什么压力,或是遇到什么境界,冲击考验的时候。本来要愤怒,要生气,要冲出去了,这时候请你回来向内看,觉知觉察自己的呼吸。

一吸一呼你只要清楚的觉知,五六次的呼吸之后,你的心就会渐渐的静下来。本来可能要发生相撞了,但是当你一觉知自己呼吸的时候,你就能静下来,它会有一个转缓的空间,就能够化解一场车祸。

人生中人与人的相处,甚至家庭夫妻的相处,常常为了一些小事吵得不可开交,与同事与他人,有时候就为了一些小事,就把事情闹得很僵很严重,那都是因为彼此的身心都很绷紧,都一直在冲,所以一遇到什么境界冲击考验的时候,因为没有空间,心静不下来,就像一部车没有刹车系统一样,就这样的往前冲,你冲过去,就容易产生车祸灾祸。

所以你要把觉知呼吸,应用到我们日常生活中来。当你要愤怒生气的时候,请你静下来觉察自己的呼吸,来回觉察几次。如果当下你觉察不到,你可以深呼吸几次,这时候你的心就会静下来,只要你慢下来,就会争取到一些时间,那个空间就会出来,这样你就可以闪开。

这就好比你有个刹车系统,当对方快,而你慢下来的时候,本来要爆发的灾祸,因为你能够慢下来,静下来,争取到那空间,灾祸就可以化解,你就就可以避开车祸发生。车祸相撞就是因为彼此都在快。所以在日常生活中,我们一样可以活用,而且可以化解不少的所谓的灾难,冲突对立。


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