第二十章 认识真正的天地父母

今天我们来进行户外禅。如果你有闻思基础的话,那你来看,来接触,你的体会就会不一样。这就是要去看到活生生的法。

我先讲一个情况让大家可以参考。十几年前吧,或是二十年了,有一次我看到天主教的教宗,他出国去访问,到另外一个国家去访问。当他下飞机,因为他算是总统级的,所以他来的时候各国都会以最高礼仪来接待。不是让他走机场的通道出来,而是会有另外的,有红地毯这样。教宗下飞机接触到地面的时候,你要知道,他不是跟各国的政要来拥抱,或是寒暄,而是他一下飞机,就跪下来、趴下来亲吻大地。世界各国的元首没有用这一种仪式的。那这位教宗他一下飞机就是趴下来弯下来亲吻大地,我看到这一幕很感动。

他是教皇,世界天主教的最高的领导,虽然梵蒂冈很小,但是世界各国的枢机主教,都是要听从于梵蒂冈教皇这方面的施政。所以他的影响力事实上是非常大的,包括有一次美国跟苏联在古巴战争的时候,世界很有可能会爆发第三次世界核子大战。因为苏联要在古巴布置核子战,美国觉得这个太严重了,所以美国就准备先发制人,这件事情美国他们还跟教皇讲说,如果他们先发制人的话,这个世界大概会死十亿的人口,如果他们没有先发制人的话会死掉更多!教皇听到这些事情,他觉得说不可以这样,不能说只有死十亿,百姓真的我们都要爱护他们,所以教皇就设法在这两大国之间去协调,让大家坐下来好好地对话。所以要知道教皇他对世界各国的影响力算是蛮大的。

但是这么大的一位教皇,他一下飞机就是亲吻大地。大家好好体会,这就是一种感恩!是看到大地对我们的养育,对我们的重要啊!我以前学习的过程是学佛教方面的比较多,佛教通常都是感恩善知识、感恩法师、活佛法王。这些我们是需要感恩,但是真正更重要的天地父母我们有没有去感恩?

一些宗教对于真正的天地父母都很少去认识,很少引导众生去体会去了解。就像我们现在所坐的地上,这个就是坐在我们真正的母亲,我们大家母亲的怀抱里。你现在所接触所看的整个有形的这些就是“道”的显像,“道”的化身,你现在所看到的一切这是有形的“道”的显像化身。山河大地、这个地球就是在养育我们。请大家抬头看看,这些苹果树上面都还有结不少的苹果,如果没有大自然的化育、没有土壤的化育,农人光种一棵幼苗下去那它怎么成长怎么结果?你看,人类都只看到我们人类辛苦耕作,我们一分耕耘一分收获。往往都只看到人类的行,人类的能,但是没有去看到整个天地父母化育的大功劳。

前几天让大家看《地球是我们的母亲》里面,就有一段哑巴父母的启示,大家好好去体会。有的人还教导小孩子泥土很脏,你不要接近泥土。玩泥土的话,是坏小孩,是肮脏的小孩,我们不要接触它。这些真的都是错误的观念!要知道天地父母,“道”生一、一生二、二生三、三生万物,来到三就是有“道”、虚空、然后有天地,地就是我们的地球。你现在抬头看看整个的虚空,整个的虚空就是“道”的本体,也就是无极呀,也就是上帝呀!“道”的本体未显相的就是虚空,这个虚空它没有界限,宇宙的虚空它就是一个,就是一体,没有任何分割。所以不管我们到哪里,我们都浸泡在空里面,都浸泡在“道”里面,这个是实相啊!

你们都可以去触摸得到,都可以去体会得到。我们的身体就是在空里面移动来移动去,没有这个空你我他的生命不可能存在,这就是“道”不可以须臾离,可离非道也。如果我们只是在教室里面或是禅堂里面上课,只是听一些知见,在文字堆经典里面解析“道”是什么,然后出来却觉得这个不是“道”啊!如果这样的话,那都只是学一些知见。你只是看一些地图,但是却没有去找到真正地图要指引我们的这个实相。所以希望大家要把那个抽象的语言文字转成为实相,要具体地去了解“道”是什么,“道”在哪里。

我们现在都是浸泡在“道”里面,而且不只是身外有“道”,我们本身也是“道”的化身。再来,这个“道”我们用佛教来讲就是空,那这个空,一样,我们身体里面任何的器官、任何的细胞,有没有空贯穿进去,有没有?如果你没有“道”贯穿进去的话,你这些细胞不可能活动。它没办法动,没有空你就不可能动啦!所以你生命要活,包括任何一个器官一定都是浸泡在“道”里面,浸泡在空里面,它才能够动、才能够活着。任何的器官、任何的细胞都是一样。我们身体里面一样有很多空洞,空腔、鼻腔、口腔、食道,胃肠里面它都一定要有空、空腔、通道,那才能够运作。

《道德经》里面讲,“无有入无间”,无有就是空嘛,就是“道”啊,入就是它贯穿进去。看看你身边的这棵树,这是有形的显现,但是要知道,它这个形体一定是要浸泡在“道”里面,浸泡在空里面,还有这个树干,不管是叶、枝、干或是果里面有没有空?里面都有空的。树干里面一样有空间,所以空、“道”不只是在外面,一样都是贯穿,都是浸泡在里面,这就是“无有入无间”,看起来这个树干它好像没有间隙,树干很扎实呀,但是,不管任何部分都有“道”的贯穿,空的贯穿,所以不管你到哪里你从来不会离开“道”,从来不会离开空,这样可以了解吗?这个都是实相,不需要想象,只需要我们去求真求证,就这样而已,去理解“道”,然后去证明。

你能够这样的话,那你就会体会到不管你走到哪里,包括说你开车或是坐飞机绝对都不会离开“道”的。就算你往生,不管你用任何形体出现,在宇宙中不管你用任何的生命体出现,你都一定是浸泡在“道”里面。所以这个是真理实相。如果你现在这个观念知见没有矫正过来的话,你的认知层次里面没有这一种认知的话,如果现在你不知道你就浸泡在“道”里面,那你的认知层次里面没有这样的认知,所以不管你往生到任何世界,一样,除非你受到启发,然后去认知这个实相,不然在你的生命认知里面没有这样的一种认知层次,所以到哪里你都找不到“道”。到哪里你都觉得,我一样要寻觅呀,生命的源头到底在哪里呀,一样,一直要去寻觅、去寻找,所以这个是非常重要,百千万劫难遭遇很重要的认知的关键,所以希望大家不要小看。

不要小看我们在这里学《道德经》,我们生生世世在寻觅的,想要找到的那个终极目标,就在当下、就在眼前。你现在能够清楚地认识“道”是什么,你就可以知道,我们原来就是浸泡在“道”里面,你正确地认知之后,再来不管你到哪里,你都可以安心自在。

有的人也许对生命的修行认知觉得还没有那么重要,觉得这个好像不是我所要的,我要的是练武功、练神通,将来可以怎么样怎么样厉害啊!这些都还是在玩耍的过程啦!到后面你如果真的想要安心自在,你一定会要了解我生命生是从哪里来死往何处去。所以大家要慢慢去体会到,“道”从来没有离开过我们,我们的生命全部是由“道”演化出来。再来,死往哪里去,你就清楚了解无来无去,你真正到后面真的了解真理实相的话,不是说我死了之后我要到哪个世界去,除非众生有需要我们才到那个地方去跟众生结缘,如果不是这样的话,当你真正在死亡的时候,你真正地了解“道”,安心自在,就是我们的心不是向外,而是回到自心来,回到自己的心来,这个很重要。

如何了悟生死,包括如何面对生死,包括如何面对那个攸关生死的大事,记得,最好、最高、最妙的就是,回到我们自己的心中来,跟自己的心好好地相处、结合在一起,身心灵合一。然后信任生命,信任“道”,信任法界。你们有看过《生命的蜕变》,有没有深刻的体会?这很重要。信任你的生命,信任“道”,“道”就是我们的天地父母,他会让我们越来越好,你真的能够安住在自己的心中,那你的心跟“道”是结合的。你的心跟“道”是合一的,你的心跟天地父母的心是合一的。如果你向心外去找,你就没有活在你的心灵的世界里面,这样,你事实上是舍弃了你的家,舍弃了你的根本,然后舍本而逐末。

大家好好去体会,一般人,包括在死亡的时候,要求生什么世界了,或是求什么活佛了,或是什么菩萨来接引,如果这些佛这些菩萨是在你的心外的话,那你是舍本而在逐末,这方面大家要好好去体会好好理解。

宇宙的中心在哪里?这很重要。宇宙的中心,就在你的心中,你的心就是宇宙的中心,这个不是抽象,宇宙无边无际,无始无终,你的心就是宇宙的中心,宇宙的根本。你能够好好地安住在自己的心中,你就能得到根本,得到明德,本心、本性,你能够安住在自己的心中,就是你能够得本,但得本就不愁末,但得本你就能够权施各种方便来广利众生,如果你失去根本,那你的心就会彷徨无主,然后不断地向心外去追去求,这些都很深。你要听到这些实相很不容易,所以希望大家好好地珍惜。

闭目沉思刚才讲的这一席话,也可以轻轻地移动你的手,去感受我们就浸泡在“道”里面,去感受我们就浸泡在空里面,这个不只是去开发明觉而已,而是你的手的移动让你去感受我们就在空里面,在“道”里面。因为有空,因为有“道”的存在我们才能够动,才能够活着,你触摸感受到空,也就是你感触到“道”的具体存在,这个要用心灵去感受去体会。

刚才讲的是“道”的体,现在跟大家介绍显像的部分。我们大家要对天地父母有清楚正确的认识,才不会变成都是抽象啊!天,天父,天父有的宗教把他称为上帝,所以天就是无边无际的这个虚空,这个虚空不只涵盖整个太阳系,也包含银河系,而且也贯穿整个的宇宙,整个宇宙都浸泡在“道”里面。所以大家抬头看,我们通常抬头看都看到有形有相的,比如说,现在你睁开眼睛看,我前面有苹果树,上面有结很多的果,我们通常一抬头,抬头看,都看到有形有相的。以后希望大家具体地去感受去体会,那个空、“道”,你要具体去感受去体会,我们现在睁开眼睛看,我看到有形的东西,然后去体会,我跟这个有形的东西之间,这个就是所谓的空间嘛,要知道,再来你要去感受这个空的重要,空间的重要,这个都不是抽象,所以空是无形无相,那你能不能看到,可不可以看到?可以的。

空,通常你要用一个有形有相这样来对比,你才看到说有跟无啊!无的这部分就是“道”,没有这个距离,我们不可能活动啊,所以一般人习性就是这样,眼睛一看就是看到有形有相有色的,现在要提升上来,要能够看到无形、无相、无色的,这个不是抽象想象,所以大家要慢慢、要很具体地去体会空,体会“道”。天父讲得就是无边无际的虚空,跟太阳,有天的养育,跟地球母亲的养育,这样万事万物就会这样生生不息。

我们再来介绍地球,地球有大地、流水、空气这三部分为主。很多人都不知道说天地父母在养育我们,你坐在地球母亲的身上,也不觉得这个有什么重要。以为这个没有价值,这个是无情的,这是没有生命的。地球就像母亲的一个人体,整个地球就像一个人体,对于生命体大家不要想像人这样的形象,才叫做生命体,不是。所以《金刚经》里面处处都在推翻人类那种狭窄的习性思维,《金刚经》里面都有提到,佛陀说:我说世界即非世界,是名世界。我说大身即非大身,是名大身。我说什么即非什么,是名什么,那个都是很重要。包括说,我说众生即非众生,是名众生。那个意思就是说,一般人对于众生的体会,一般人对生命的体会都只有看到,我们就是这样,我们看得到的这些我才相信。但佛陀希望我们要超越这个层次。

地球本身就是一个生命,我们就是这个地球生命体里面的众生,我们就是地球母亲生命体里面的红血球白血球,所以如果这个地球母亲她没有生命的话,这个山河大地如果没有生命,就像一个人肉体如果死亡的话,那你身体里面的红血球白血球还会不会活着?好好去体会,如果这个山河大地它是无情,它是没有生命,肉体没有生命存在,那你里面的红血球白血球怎么会活着呢?所以要知道我们这个生命,我们这个小我的存在是因为有更大的生命体把我们养育着,我们才会活着,这些都不是想象,这个都是需要把我们的知见视野要拉开,要拉开!

我们现在请大家就来实际实验,因为我们一般不容易去体会。请大家都来练习。这个也是帮助大家去见法、去体会,我们看不到天地父母的养育,现在是帮助大家具体地去体会,看你能够维持多久不呼吸。现在请大家用左手捏你的鼻子,你就捏着鼻子都不要呼吸,然后当你憋到不能再憋的时候,你就把手放下来,我们看谁能够撑最久。

好,最厉害的,1分55秒,其它大部分90%的在一分钟内就阵亡。没有人超过两分钟。如果把你呼吸的管道全堵住,通常三分钟内,三分钟你就会昏迷。你认为你很厉害,修行境界很高,你需不需要吸收空气?

所以我们要去探讨,攸关你了解生死大事,你要去探讨真正支撑我们生命存在的这些重要元素,直接攸关你的生死存亡的这些都是“道”的化身。如果不是直接攸关你生命存在的这些就是所谓的方便法、世间法。可有可无,没有这些你的生命也不会死掉,这个就是属于世间法,方便法,可以玩游戏但没有也没关系。我刚才讲的这些原则这样可以了解吗?

攸关我们生命存在的,如果没有空气谁能够活着,不管你功德再大,不管你官位再高,就算主席来这里需不需要空气,还是需要。你以前崇拜的任何大师,包括不管谁了,孔子需不需要大自然的养育?老子、佛陀也都需要啦!这就是对我们生命非常重要的这些元素,我们一般人却是很忽略。我们每天吸这个空气,但是却没有感觉到它的重要,很少去对空气说,好感恩你,我好知足,我好满足。能够有新鲜的空气可以吸我就很满足,很少!

除了空气之外还有水,我们每天都要喝水,你有没有在喝水时,每次喝水都充满着感恩,有没有?这就是一个人要学习要成长,不是说我们去学一些迷信,学一些幻像,我们对水,喝水懂得感恩,别人认为说,你这个不切合实际,别人笑我们学传统文化,你这样就好像脑袋坏掉,不要去理会别人怎样看我们。因为他没有成长,他不想成长那是他的事,我们需要成长。往往我们越成长,我们越会去看到这些实相,跟过去我们习性的思维理解想象有很大的不一样。所以当你越懂实相之后,有新鲜的空气可以让我们呼吸,我们就很感恩。当你体会到空气对我们生命的重要的时候,你还会不会去污染空气?不会的。你会尽量地减少对空气的污染。如果你能来到我连喝一口水都很感恩,那表示你的生命品质,你的智慧不断地在提升上来。水,这个流水是天地父母的恩赐呀,就像小孩子在母亲体内需要母亲血液的供应,那血液的供应这是在供应什么?供应水分,供应营养素啊!所以我们每天所喝的水,看到山川,看到的任何水,包括泉水都是地球母亲的乳汁在养育我们,不管你用任何形式喝到的水,记得,我们所喝的水不是任何科学家无中生有创造出来的,也不是任何修行大成就者他无中生有创造出来的,不管你用任何形式喝到的水,全部通通都是天地父母的化育。也就是我们每天都在吸母亲的奶水呀,那我们有没有感恩,如果没有这些水来让我们喝,我们的生命还能存在吗?

你看我们现在就坐在土地上,如果我们的视野很狭窄的话,我们觉得这个土地没有生命啊,这个是无情啊!那是因为我们的视野很狭窄,所以大家好好去体会,你看地球母亲她就是一个伟大的生命体,不只养育着我们,而且化育很多的食物来让我们可以吃,这些都是活生生的实相。希望大家真的要打开法眼,去看到这些宇宙的运转法则、宇宙的实相,你的智慧就会不断地提升、提升上来。所以当你越懂越了解,越看懂这一部大地风云经,我们的我慢自私自利之心就自然地会越来越少,很自然地就会越来越少。我们的狂傲就会自然越来越少。大自然天地父母所呈现出来的,“生而不有,为而不恃,长而不宰,功成而弗居”。是谓玄德。这就是明明德。

我们先要清楚了解明德是什么,明德在哪里展现,我们说要法天则地,处处都在我们眼前示现,处处都在我们眼前跟我们启示呀!如果你一直急急忙忙往前冲,或是要冲向他方世界,就好像一对父母亲很辛苦地养育我们,我们却不知感恩她,瞧不起她,甚至不认为她是我们的父母,然后一直要向心外去拜我们所想象中的父母,这是舍本逐末。所以希望大家能够开启法眼,开启智慧眼,去看到这些真理实相。了解明德是什么,天地有了明德,我们本身也具有天地的这些明德,因为我们都是天地之子,地球是宇宙“道”的演化,化身,我们每个人也都是,所以那这些明德处处都在跟我们展现,我们说要见贤思齐,天地父母呈现出来的就是很多的明德,所以我们要会去看得懂,你就会懂得去学习去效法,什么叫做生而不有。

你们都在苹果树下,这些苹果树它的成长是不是土、水、空气在化育?我们看这一棵苹果树,它长出这些苹果出来,这些苹果出来就是可以让众生来当食物,可以来享用,你觉得它成熟了可以吃了,我们就摘来吃,农人就摘来卖,如果我们来到不需要买卖的过程,我们来到的是真正高等的世界。高等的世界是不需要金钱的。

现在讲我们这个世界。这个苹果树它结出这些苹果出来,累累的果实可以吃了,亲爱的小孩,亲爱的兄弟姐妹,来来来,你们就拿去吃。如果以我个人,我采这些果实的时候,我会跟这些树说谢谢,感恩它们,它是个众生,它是默默在结出累累的果实来跟我们分享,它是个有情众生,我说的是真的。所以它结出这些果实出来,你看“生而不有”,我长出这些累累果实跟大家分享,“为而不恃”,长出这些累累果实,我也不会跟你们炫耀我很行我很能。你们觉得有需要有因缘,我就跟大家分享,“生而不有,为而不恃,长而不宰,功成而弗居。”你所看到的这些植物,它们都是这样在跟我们说法。这些植物,它们都是无条件无所求地在把它们的果实跟我们分享,植物本身都是这样,那你说,我要付钱。但谁付的钱是付给这些真正的生产者植物?任何人你所付的钱都不是给真正的生产者植物啊!所以它们就是无所求啊,我有成果就是跟大家分享啊!

我们现在说这个土壤,山河大地,土壤它默默地化育,不只是养育着动物,养育着所有的植物,让这些果树可以这样开花结果,长养万物,然后让大家有果实可以吃,这个山河大地,有没有跟大家收过任何费用,有没有?这就是真正的无条件,无所求,那人类这种买卖行为事实上是属于比较中下的心灵品质啦!中下心灵品质的那一种生活方式才需要用金钱买卖啦!比较中上的心灵品质的世界是不需要金钱的。我现在讲一个所谓的真正的共产世界,高等的心灵世界是真正的共产的世界,但这一种共产的世界它不是用制度规范,而是来自于什么?心灵的净化成长,心灵的品质是来到高等的,那我有什么,我有这些果园,我有这些果树,好,我就栽种,然后来让它长出累累果实,有这些果实出来,这是我有这些果实就跟大家分享,我的东西就是大家的东西。

比如我们现在一百个人,我们大家都是过着这一种真正的无我无私的生活,每个人你做什么工作,他做什么工作大家要分工合作。你种果树,他种稻米、他种小麦,他种不同的水果,种不同的食物,那我们所种出来的这些,我们都乐于跟大家来分享,你跟我分享我也跟你分享,这一种世界它是一个分享的世界,大家都会很快乐,你帮助我我也帮助你,当我们真正在帮助别人,当我们真正有成果出来在跟众生分享的时候,你的生命一定会感觉到很喜悦的。我们接受别人给我们的礼物,别人给我们是礼物不是买卖,高等心灵世界是没有买卖的那一种心态,这是礼物的互赠啊!大家好好体会,比较中低的心灵才会有买卖的行为啦!中高的世界那是一个互赠礼物的世界。送礼物如果还带买卖的话,那就变成很现实,里面就没有真正的喜悦。共产的世界是,大家都是心灵品质相当高,乐于自动自发地来跟大家分享,我有什么,我就跟大家分享。

比如说,我今年生产了五公斤的苹果,我自家用的话,我只要一百公斤就够了,那其它的四公斤多都可以跟大家来分享,对不对?因为这方面我无所缺,我有的就跟大家分享,因为我有多余的,我很富有,我可以跟大家分享,那因为我们这样在做,别人也一定会这样做,所以真正的高等的心灵就是,都有互赠礼物的这一种行为,而且当我们拿到别人东西的时候,别人不管给我们任何食物任何东西,也是赠送给我们,我们就是接受别人的礼物,接受别人的礼物我们很自然地会生起感恩的心,如果我们是一种买卖,买卖就是银货两讫,那高等的世界不是这样,所以高等世界会不会有那种偷的心态?不会有偷的心态,东西也不会欠缺,所以真正高等心灵的世界是大家都乐于付出。当我们的物质生活来到不欠缺的时候,你还需要偷吗?还需要去抢吗?不需要的。所以那是真正和谐的世界、和谐的社会,然后大家就是互相帮助感恩,也乐于分享,乐于布施。

这个就是逐渐地来接近到“生而不有,为而不恃,长而不宰,功成而弗居。”我们为众生默默付出,有功劳协助众生更好,我们也不会有任何居功,因为我们会感受到,我生命的存在是需要接受很多人的恩赐,很多人的帮助,所以这真是一个感恩的世界。希望大家好好地去看这活生生的法,然后开启法眼、智慧眼,让我们的心灵品质真的提升到高等的心灵世界。

 


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