江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
是以「圣人」欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以「圣人」处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖；若肖，久矣其细也夫。
经文妙解
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
“低下”不是自卑，而是“虚怀若谷”、有无边无际的心量。
长江那么的广大，是因为它总是处在低下的位置，所以大小河流都会流入到长江里。大海能够容纳百川，是因为它处在低下的位置。一般人总是要设法比别人厉害，要出类拔萃站在高高的顶端。但是，你以为你成功，实质上你是失败的。你只赢到了表面，你失去的更多。
如果你的人生、你的企业真正要成功，别忘了这是很重要的人生人生哲学：你能不能真的身心柔软不跟别人争名夺利?真的心量广大？如果你能做到,你各方面都能够越来越丰盈，你的人生之路会越来越宽广，越来越幸福。
是以「圣人」欲上民，必以言下之；
真正有智慧的人，领导员工、领导百姓，身、心是很柔软的，没有我慢，更不会去建立那些权威。
欲先民，必以身后之。
要把自己的名利、得失放在后面，以百姓的利益为优先考量，才会真正受人尊敬。不是“有钱说话就可以大声了”。
是以「圣人」处上而民不重，
那些有智慧的人居在上位，不会让下属或是百姓感受到压力。如果你是个主管，你真的能够谦虚，属下就没有压力的感觉，他们更能够尽心尽力地做事情。
处前而民不害。
就算站在众生的前面当领导人，人民也不会受伤害。如果是用我慢、我是、我能冲动在领导的话，属下就会受到伤害。
是以天下乐推而不厌。
一般众生都喜欢谦虚、谦卑、身心柔软的人。如果让他们承担大任、当领导，人民是不会厌恶的。
以其不争，故天下莫能与之争。
因为那些有智慧的人，体会到天地展现出来的就是无我、无私，众生都是平等的，所以他不会跟众生争。一件事情如果有人争着要做，他就让众生去做。如果没有人要做，但对众生有益，他就默默地去承担。
天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖；
一般众生听到 “道”，都认为这个道太大、太玄虚了， 实在没办法理解。老子也讲“夫唯大”，确实这个“道”太伟大、太奥妙了。所以，你用人类有限的思维去解剖，就像瞎子摸象一样，你以为自己懂很多，事实上，有很多你都不懂。
若肖，久矣其细也夫。
如果你凭着头脑想像，认为你能够理解，“道”就变成很渺小。 “道”是“玄之又玄，众妙之门”。如果整个宇宙能够让你穷通，彻底了解的话，你的我慢绝对不会消失的。老子就是体会到“道”玄之又玄，所以，他臣服整个天地。一朵花在那里绽然地开放着，如果你问我它从哪里来，答案就是“不知道！”
智慧分享
真正的智慧者是活生生地溶入每一当下，看到一朵花就跟它是一体。所以，一个智慧者是生活的艺术家，他不是思想家、不是科学家、不是哲学家，也不是谈空说玄的玄学家。