第六十四章 大处着眼 小处着手

 

其安易持,其未兆易谋,其脆易泮(pàn),其微易散,为之于未有,治之于未乱。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

是以“圣人”欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然,而不敢为。  

 

妙  解:

人若处在安心情况,就容易保持健康的状态。在疾病未出现明显征兆之前,容易处理。在病毒还很脆弱之际,容易去瓦解它。在肿瘤还微小之际,容易化解掉。上医治未病,平时注意养生之道,才是真正的保健之道。如有疾病,越早化解越好。小至个人为人处事、养生,大至治理国家,皆同此理。

树干大到要几人合抱的大树,也是从小树苗开始长成。九层高台也是从一砖一瓦积累而成。要完成千里之行的重大功业,也是要从眼前一步一脚印,脚踏实地的去实行。(做人要实实在在,不要好高骛远。说一丈,不如行一尺。)

用自我的傲慢去胡作非为,必招失败;用自我想去抓取掌控,反而会失去更多。(想牢牢抓住伴侣,反而越容易失去伴侣。)

有智慧的圣人,不会用自我去胡作非为,所以不会失败。不会要去执著掌控,反而不会失去什么。

一般人做事,常常在接近成功前,因缺乏恒心而失败。如果选定一项很有意义又很有兴趣的事情,有恒心、有毅力地坚持下去,必然会导向成功。

有道的圣人,积极地去做春风化雨的教化工作,是为了引领百姓达到“没有欲贪”的境界,不要浪费生命去追逐那些身外的金银财宝。引领世人认真学习,以便早日开启妙智慧而不必终生寻寻觅觅。协助世人早日了悟:原来过去所学是在强化自我,用自私的小我在运作是错误的,是背道而驰的行为。引领百姓以大自然为师,过顺天之道的生活,而不再用自私的小我去胡作非为、祸害社会、祸害子孙。

 


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2 人评论 TO "第六十四章 大处着眼 小处着手"

  1. 回复

    东方晓

    2017/10/31 18:47:58

    道德经是世界上销量第一的经典书籍,绝学圣书,值得学习。

  2. 回复

    上海宝山领听道德人,知音

    2020/09/21 10:21:14

    中国梦是活的梦,是你我他的活法,人性人心一定要真正活法出,正能量道德经活,才能真正走上天地大舞台,共筑中国梦!加油!
    道德道德经是天地自然水道活流经!
    道德经是人心世界精彩活灵创新经!
    道德经是人性人心不贪不腐活善经!
    道德经是人活每天自信取胜生活经!
    道德经是人修身活法信心正能量经!
    道德经是人来世活缘四方情智慧经!
    道德经是人类不生不灭自然规律经!
    道德经是人善人和和谐相处团结经!
    祝福中华五千年传统文化道德经,精上加精通向天地人和,天人合一,世界大同地球村一家亲!