第五十一章 天地父母恩

 

“道”生之,德畜之,物形之,势成之。

是以万物莫不尊“道”而贵“德”。

 “道”之尊,“德”之贵,夫莫之命而常自然。

故“道”生之,“德”畜之;长之育之;亭之毒之;养之覆之。

生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄“德”。

 

妙  解:

能生化万物,也自然流露畜养万物的慈悲大爱的德行。在“生 · 德畜”之后,自然形成形形色色的万物。生态环境又会让万物生生不息。

万物之所以能成为万物,都是因为“生 · 德养”之故,所以万物自然尊天敬地、尊而贵德。(犹如孝顺父母)

能生化万物,最令尊敬的;与能畜养万物,最高贵的“德”,我们不用给予命令、主宰,它会自然、法尔如斯地运作。

所以生化万物,“德”畜养万物,这就是天地父母在生化养育万物的具体呈现。

天地父母()生养万物的特征特性:生养万物、众生,而没有要占为己有;有很多成就万物的德行,但没有丝毫自傲、自恃己能;长养万物,但不会去主宰,让众生自由选择、自由发挥。

如此无我无私、无主宰欲的伟大品德,只能用“玄德”来形容。

 

 


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3 人评论 TO "第五十一章 天地父母恩"

  1. 回复

    bingyi

    2017/05/11 01:32:55

    天地父母(道)生养万物的特征特性:生养万物、众生,而没有要占为己有;有很多成就万物的德行,但没有丝毫自傲、自恃己能;长养万物,但不会去主宰,让众生自由选择、自由发挥。

    如此无我无私、无主宰欲的伟大品德,只能用“玄德”来形容。

    重复了。

  2. 回复

    工程师

    2017/12/23 14:14:40

    解释的非常棒,感恩老师!

  3. 回复

    陈一新

    2019/03/16 08:19:01

    非常好!