“大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独，废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。”
这是孔子在两千五百多年前，为后代子孙描述的理想世界，礼运大同的世界。大家看一看，这是不是一种真正理想的社会主义、和谐的世界？大家都是一家人，社会充满了慈悲、大爱，“盗窃乱贼而不作”，“外户而不闭”！我们用现代的语言，对礼运大同的世界做一个归纳：
《高心灵的社会主义、共享主义》
一、地球资源、社会资源，共有、共管、共享。大家安康，共存共荣。
二、高心灵的人，体会到生命共同体，所有作为都从利人利已、慈悲大爱出发。
三、高心灵的人，了悟大自然、生态，是养育我们的衣食父母。所以绝不会伤害、破坏。不管有没有他人监督，都不会去伤害。只有爱护、保护。
四、高心灵的人，喜欢回归自然，与大自然为伍。心灵富有、安详、喜悦。所以少欲，需要的不多，知足常乐。
五、高心灵的人，喜欢不断创作，玩益智游戏。只要有新作品、新收获、新成果，想到的就是与众生分享。高心灵的特征，就是乐于无条件、无所求地分享，从分享中带给彼此更多的喜悦、成长与感恩。
六、高心灵的人，了悟生命共同体、生命一体的实相。所以不会去伤害任何人。他们知道：我怎么对待你，就是怎么对待我自己。所以没有斗争，没有勾心斗角，没有耍诈、欺骗、陷害。
七、高心灵的世界，大家互助，分工合作，相辅相成。人人食、衣、住、行不缺，安居乐业。大家都喜欢助人、行善、分享。
八、高心灵的世界，大家明白：每个人都有各自的优点、擅长之处，都有他存在的价值。所以不必跟别人比大小、比高低、恶性竞争；就是做自己，做自己所能做、所喜欢做的。把自己擅长的发挥出来，利益人群、利益社会。知恩、感恩，社会祥和。
九、高心灵的世界，是一个没有战争、祥和的世界。
十、高心灵的世界，不必用货币、金钱。
十一、人人精神愉快，乐于工作，各尽所能，回馈、服务他人、社会。知足常乐，生活物资充盈，各取所需。
十二、社会资源共享，个人资源分享。成就优质的社会主义，要以迈向高心灵为基础。
这不是乌托邦的描述，不是不切实际的幻想，是真的可以实践的。而这个最重要的基础、着力点，就是把“道”的精神特性推广开来。不是强迫式地用制度去规范，而是从人类心灵的方面来净化提升、推广开来。
首先，我们要学到“道”，体会到天地父母对我们的养育之恩。再来，体会到我们跟所有的众生，都是同根同源、生命的共同体；我们都是一家人，都是兄弟姐妹。第三，恢复我们的良心、最纯净的心灵状态。凡是凭着良心、爱心、责任心去做。没有那些贪心、嗔心，不会去无缘无故地伤害别人。
因为人类透过学习优质的传统文化，比如《道德经》，了解了生命的实相，净化了心灵，所以就会开启智慧，从过去二元对立的世界提升上来。我们的社会，真的就会温馨和谐！