不同的宗教对于死亡的处理方式，我也去探讨过。后来发现最自然、最环保，对地球最好的，就是老子跟庄子的处理方式，道法自然，回归自然。
老子的肉体消失在哪里？没人知道，也没有所谓真正老子的坟墓。只有纪念老子的道场、庙宇。
那庄子呢？很洒脱！庄子知道人是天地万物所赐予的生命，所以当太太往生的时候，他是怎么样？鼓盆而歌！他觉得这是生命的升华，不是死亡。既然是这样，一样庆祝、祝福她。一般人没办法理解，会认为这是很无情。但是对庄子而言，没有那回事。
等到庄子要命终的时候，他告诉弟子怎么做？用个草席包一包，让他回归大自然就好。用肉体去供养大自然的众生，回馈、感恩！因为他的心灵没有界限。他知道寿终命寝的时候，是留下这个躯壳。就好像金蝉脱壳，回归大自然就好。
以前我们的老祖宗，也大部分都是用土葬的方式。但是后来慢慢的奢侈了。加上都市化，很多都改成了火葬。事实上，火葬不是很好的处理方式，不能回馈自然，又浪费世间的能源。事实上这不是顺天之道，它会加速全球生态环境的恶化。
这方面我们要以大自然为师。你看大自然的设计，几十亿年来，就是植物、动物在经营着地球的生态环境。植物活着的时候，保护生态，当它们倒下，或是掉落，一样都是在保护、爱护地球，化作春泥更护花。
动物呢，一生一样跟植物在配合，在美化这个地球，让地球生态越来越好。有的帮忙传播花粉，有的帮忙传播种子，有的形成一种生态的平衡。当它一期生命结束，它会成为其他动植物的食物，或者就是尸体回归大自然，又成为其他植物、动物的营养品，也让土壤更肥沃。
所以整个的生态，它是生生不息、越来越好，就是因为有这样新陈代谢的循坏。
现在环保的理念就很好，倡导垃圾分类，资源回收。减少了环境污染，又把垃圾变成了可持续发展的资源。我们活过一生，尸体让大自然做资源回收，充分利用，不污染，不破坏，这是最好的处理方式。我们的尸体可以成为很多动植物、微生物很好的美食，或是回馈大地，也让土壤更肥沃。
我看过西藏的天葬方式，很简单、很环保，没有污染，资源完全重复的应用，回归大自然，这是最好的方式。但是一般人不太容易接受。
再来，回教徒的处理方式，真的是很简单。一般在死亡之后一两天之内，他们就会处理。没有所谓的棺木，只是用布包裹，然后到所谓的坟墓区去挖个地方，直接下葬。有的用平躺，没有空间的有的是半躺，有的是立状，能节省就节省。
讲这些是让大家参考。最重要的，还是我们要活出生命的精彩和意义，学会怎么样顺天之道而为，减少能源的消耗，减少污染、减少破坏。这些都是我们深入去学习《道德经》所能学到的。