第五章 从“道”论教育的本质

郭老师:希望大家能够勉励:我们存在的一天,就带给我们所处的单位、家庭、社会正向的能量,让它越来越好。

不要去传播那些贪婪、嗔恨、嫉妒、我慢、勾心斗角,不要用负能量去污染。

大家能够来到:不管我们到哪里,我们带给这个地方的就是让它能够有更多的正能量,越来越好。至少我们要来到不破坏、不污染、不伤害。

从我们自己开始,从每一天开始。每一天我们都是一个开放的心,虚心学习,千万不要认为自己很厉害、很行。

 

从淡化“自我”开始

 

我们人类常常是听不进逆耳忠言、任性,然后看不惯别人的作为,总是会觉得自己比较行、比较好、比较厉害,结果就这样任性、冲动。后果是要付出很惨痛的代价。

所以郭永进一直强调要淡化“自我”,不要一直地用“自我”在运作。但是很多人不了解什么是“自我”,然后也不喜欢听。习惯用自我去冲、用自我构筑梦幻世界的人,是体会不到的。

但是请大家好好体会,只要你有自我,就会处在二元对立的世界,制造种种问题。我们自己制造了问题,但大部分人都看不到,还自认为自己是好人,是正义之师,正人君子。

我一直提到,你真的要学到柔软。你真的柔软下来反观,才能够真正地净化、成长。你柔软下来,别人才能够帮得了忙。

一般都是认为自己很行,很强势,怕吃亏。越强势越用自我在运作,后面你的苦头就越多,而且那些苦头都是自己制造出来的。因为看不到自己的原因,看到的总是别人的问题,讲的也是别人的问题,怪别人、怪东怪西。事实上根本原因是在自己,但是很多人很奇怪,他就是看不到。

如果你没有柔软下来的话,我真的帮不了忙。所以每次跟大家提到,你要真正地净化、真正地成长,就是要虚心地学习,要柔软,要有柔软心、要有恭敬心。

你没有柔软心、没有恭敬心,你学不到真正的“道”,你学到的只是头脑知见。为什么老子要我们“致虚极,守静笃”?那个“虚”,就是要把自我放下,要能够真正有柔软心、有恭敬心。

老子讲:“吾言甚易知甚易行,但是天下莫能知莫能行”。这句话很深啊!老子已经把话讲得很清楚、很具体,“甚易知甚易行”,你真的要做,实在很简单。

一个最重要的关键就是你要不要放下“自我”的问题。你愿意放下“自我”,就“甚易知甚易行”。你不愿意放下“自我”,甚至要强化“自我”、要练功夫,那你就没办法体会到,也做不到。

我们可以学到很多的知见,问题是你能不能做到。我都很强调,你要真的做得出来,要真的做到!

师者,传道、授业、解惑也

 

现在我们来看从“道”论教育的本质。

一般人不知道教育真正的重要核心要扣住哪里,结果用很多的时间、用很多的生命去学,学到的是一些术而不知道。

所以,这一系列就来帮助大家清楚地了解,我们要学习、要教育我们自己,核心要放在哪里。我们要教导我们的后代,包括我们的孩子,还有子孙,或是学生,真正教育的核心要放在哪里。

唐朝的文学大师韩愈,在《师说》里面就讲到,老师真正的责任在于“传道、授业、解惑也”。

这句话讲得非常好,问题是要传什么道?什么是道?什么是业?很多人没有去探讨,也不了解。这里讲的传道、授业也就是我们前面跟大家讲过的“道”与“术”。

“道”讲的就是宇宙真理、生命实相,大自然的运转法则。授业,那个业就是术,就是学术、知识、专业、技术。

韩愈讲的是“传道、授业、解惑也”,把传道摆在第一顺位。我们要了解,学习“术”跟学习“道”有什么不一样。

因为很多人不了解什么是术、什么是道,所以一生努力打拼、奋斗、学习,结果一直在术上面学习,但都不知道。

(补上 道、书区别的插图)

学习道,让我们了解生命的实相,我们才不会用错误的认知去为人处世。正确的认知是体悟到我们是生命共同体,我们同根同源、本一体。如果你体会到道,你就会真正体会到这样的世界。当你体会到生命是一个共同体的时候,你自然的就会用爱己之心去爱护每个人。

大家好好体会这一点。你真正体会到道,体会到生命的实相,自然就会淡化那个“自我”。自私自利的心就一直淡化、淡化、淡化。这就是净化自我的过程。

你要清楚了解生命的实相:你跟所有一切众生都是同根同源,本一体。你了解生命实相,才会真正破除那些自私自利之心。

这个自私自利之心不破,就一直活在“自我”的世界里面。这个“自我”的世界,就是要己优人劣、己高人低、己大人小,总是要设法标榜自己比别人厉害,这样就形成恶性的竞争,活在二元对立的世界,没完没了地冲突、对立,形成后边的不安与苦海。

这都是因为对生命的实相不了解,所以学习道就是让我们了解宇宙真理,让我们可以顺天之道而为,了解生命实相。你真正学习道,就会回归到我们的良心、清净本心。

“致虚极、守静笃”这是个很重要的切入点、切入方法,你自然的淡化“自我”,然后慢慢的,良心、清净本心就会逐渐地流露出来。所以学“道”,就会自然地有这方面的呈现,保存良心、道之心、清净本心,回归赤子之心,那是自然的过程。

真正的体道、悟道、行道,自然地会具有这些特征、特性,会自然地流露爱心、感恩心、责任心。因为我们的清净本心流露出了,所以自然会流露出高等的智慧。

 

有道无术,其术自生

 

大家要了解“道”跟“术”到底什么才是最重要的。

这里我做一个归纳:如果我们只是学到很多的“术”,有术而无道,其术易变邪。你没有学“道”,而学越多的“术”的话,可能我慢就会越大。我慢越大,他甚至会昧着良心,用他所学的各种术去欺骗众生,去得到更多的名利。为得利益不择手段,昧着良心,伤害别人、欺骗别人、欺诈别人,这个就是有术而无道。网络上的那些诈骗都是这样,只学到很多的“术”,但是却没有学“道”。

如果有道而没有术,其术就自生。

像跟大家分享的小女孩,五岁就开始发心行善,九岁的时候,她已经做出让很多大人都自叹不如的那些善行。小女孩本来不懂种菜,但是当她有道、有爱心,发心想要帮助更多人的时候,她自然地会去学习、会去突破,其术自生。

到后面,她想让那些流浪汉能够有个遮风避雨的地方,她本来完全不会盖房子,但是当有道、有爱心,各种方法就会逐渐的凝聚过来,各种善因善缘就会凝聚过来。

有道无术,其术自生。这样大家可以体会到吗?很重要!有术有道当然更好,能广利天下苍生。

前一段时间也归纳过,雾霾最深层的原因就在于什么污染?人心污染。造成空气污染、水污染,是因为人心污染。这是全世界的大问题。全世界的主流意识一直在倡导各种利,导致价值观的扭曲,良心、道德的沦丧,让一般人心灵空虚、欲贪无穷。

心灵空虚、欲贪无穷,一个人所吃的、对地球能源各方面的消耗就比一只恐龙还更厉害。那种欲望、欲贪,促使不断地啃噬地球的各种资源。恐龙还不会制造污染、制造破坏,人类还会制造更多的污染、破坏,这都是因为心灵空虚,导致欲贪无穷。

这个欲贪、欲望是个无底洞,不要以为说我们生产什么,然后就可以满足人类的欲望,那是没办法的。错误的导向,使人类的欲望会越来越膨胀,奢侈消耗。我们在报纸或是电视上都会看到一些广告,竟然都会强调:这是奢侈的别墅,这是奢侈的轿车。这个是以前引以为耻的,现在却把它变成为一种光荣。

这样的广告实在很不好。奢侈,它本来就是一种羞耻,就像败家子在挥霍祖产,把他的福报浪费掉,奢侈怎么变成一种很时尚,顶尖人物的一种潮流、一种光荣呢?这个都是价值观被严重污染、扭曲。像我个人的话,如果是奢侈品,我都不会买。不是真正的必需品,我觉得能够少就尽量少。

高消耗、高消费、高污染、高破坏,只图享受,不负责任,祸留子孙。你看,全球环境恶化越来越严重。像现在这几天,大家有没有感受到这边很闷热?真的这都是很异常。30年前这边不会这么闷热,但是现在全球的温度都不断地上升,这个是很危险的警告。

所以,解决之道就是要来到净化人心为根本,积极推广传统优质的文化——《道德经》,发心把《道德经》推广到每个家庭,全世界。

这个《道德经》,你只要用心来学,每个人都会获益,容易回来反观自己、改变自己,这个社会就会越来越祥和、越和谐。

把《道德经》推广开来,一般人学习后他就会越来越安心。当他越安心,欲望就自然越来越少,这个是绝对关系的。当他越安心,幸福指数就会越高,他的欲望、欲贪就会越少。各种奢侈浪费就会大大减少,包括整个社会治安都会大大改善。

 

从“道”论教育的本质——八项要点

 

从“道”论教育的本质,我列出这八项,以前讲《道德经的智慧与应用》的时候,没有列这么详细,现在把它比较详细的归纳出来。

(以下是郭老师播放的ppt上内容)

 

从“道”论教育的本质:

  • 维护小孩纯真、纯净的心灵,不要用大人的名利心、价值观去污染小孩。
  • 充满爱心,让小孩爱护人、动物、植物、生态、地球母亲,带小孩多接触大自然。
  • 常怀感恩心,感恩支撑生命存在的所有人、事、物、各种食物,感恩天地父母养育之恩。
  • 做生命主人,协助小孩早日自立自强,勇于创造,克服逆境,接受风霜雨雪的历练。
  • 有责任心,让小孩从小懂得自己选择,自我负责,对自己生命负责,对家人、对社会负责,凭着良心做人做事。
  • 耕读生活,半农半学X,让生命接地气。道法自然,向大自然学习,懂得尊天敬地,爱护生态,珍惜地球,不要活在虚幻世界,奢侈、污染、破坏。
  • 向古圣先贤学习,学习他们的心胸、气度与实质利国利民的智慧。
  • 心怀天下苍生,超越个人名利,做实质利益社会大众、利益地球与后代子孙的事业。

 

我们在座的绝大多数都是在学校任职的老师,提出这八点来跟大家勉励。我相信可以让很多人作为参考。

我们在找寻优质的教育,记得:不要只是一直在制度上面改来改去,而是要从根本方面来着手。

如果我们没有把教育导回到韩愈所讲的“传道、授业”,没有来到以学习“道”为主的话,我们都会一直停留在“术”的层次。你在“术”的层次再怎么学、再怎么修,还是一样只学了一些“术”,而这个“术”学得越多,这个社会可能就会变越乱。很多人看起来好像很聪明,但是用他的小聪明、用他的“术”来勾心斗角、来欺骗、来伤害。

所以,重点不是在于“术”上学到多少,而是有没有扣住这个核心——学到“道”。所以我们要从“道”来办教育。

如果我们做教育、办教育,真的能够做到这八点,这个教育一定是成功的。你们觉得呢?

我们的教育,事实上是让我们的百姓、让我们的子女懂得凭着良心来做人做事,凭着爱心来善待每个人,凭着爱心来爱护我们的地球母亲。地球母亲没有得到保护,人类就没有未来。因为地球母亲是我们大家的衣食父母,是在养育我们、保护我们。

如果我们的教育没有着重在“道”,我们所传授的是一些“术”,然后会用这些“术”来伤害我们的地球,却不知道伤害地球就是伤害我们大家的衣食父母、我们的母亲。

如果没有学习“道”,只是一直强调各种“术”的话,各种科技、武器越来越厉害,这个地球就会越惨。而地球被污染越严重、被破坏越严重的话,后面吃亏的是谁?是人类自己,包括我们的后代。

所以,我们真的要有长远的眼光,我希望有长远眼光的政治家能够重视把教育办好。有长远眼光的、有爱心、有责任心的教育家能够真正来倡导优质的教育,不要随着世界主流在那里起舞,不要随着世界的主流总是在那里学各种“术”。

这些“术”是属于次要的。没有学到“道”,整个人类就会冲错方向。我们会用学的“术”,来污染、破坏、伤害我们的地球母亲,来污染水源、污染空气、污染生态环境,后面人类会自招无穷的灾祸。

所以,我希望中国能够不要随着世界的教育在那里起舞,能够真正走出中国的优质教育,办出世界优质的教育出来。不要以考试为导向,不要以分数为导向,而是要以人格教育、爱心教育为导向。

老祖宗留给了我们世界最好的文化、智慧,如果中国能够大力推广开来,办出全世界最优质的教育,将来中国可以影响整个人类,让世界各国来中国取经。

我看到很多人高中毕业,或是大学毕业就急着出国留学,然后拿到国外的硕士、博士回来,就觉得修学有成了。但是,这些大部分所学的都只是“术”,西方所在传授的大部分都是各种科技、物质、经济。真正的“道”在东方老祖宗的智慧!

 

中国老子《道德经》的重要性

 

现在,欧美各国都重视中国的老子《道德经》,他们已经慢慢觉醒到,原来发展的方向是大有问题的,一定要学到“道”。而这个《道德经》、“道”是中国老祖宗最值得向全世界来宏传的高等的文化、高等的智慧,所以我希望大家好好地下工夫来学习。

要呼吁更多人来学习《道德经》,不是盲信、迷信,不是宗教那一套。《道德经》跟宗教无关,它讲的都是宇宙真理、生命实相,讲的都是宇宙高等的智慧。

所以,希望我们大家好好地认真学,每个人都任重道远,把老祖宗的高等智慧传遍全世界。让全世界的人能够都受益,我们的子子孙孙也受益。这个绝对不是说我们强大,然后去欺负别人,不是这样!

因为要有这一种高等智慧、高等心灵,将来才能够促进全人类的和平。这个世界要化解各种大灾难,力量最大的是中国传统文化,尤其是《道德经》。

希望大家不要妄自菲薄,好好地下工夫学习。这个课程,以后西方人是要设法来学的。全世界出现了很多重大问题,更多人就会反省、反观,原来的教育观念、教育体制,原来冲的方向是不是有问题?当越深入去反观,人类就会要找寻真正好的教育方法、教育观念。

这个就是人类慢慢会成长,会去找寻,然后慢慢的、慢慢的就会越来越肯定《道德经》的重要。

这绝对不是因为我在倡导《道德经》,然后就一直强调它的重要。因为这个不是个人问题,我个人没欠缺什么,我推广这个,也不是说我个人可以赚到多少钱,完全都不是这些。我只是把我所发现的、体会到的对这个地球、对我们后代子孙、对国家真正的优质教育、优质的心灵文化与大家分享,它真的可以帮助人类化解各种大灾难。包括每个人人生的重大问题,都可以从《道德经》里面,得到智慧,可以化解。所以,请大家好好学习!

郭永进不会要从你们身上得到什么,或是要赚你们什么钱,我丝毫没有那些心。我只跟大家讲真理、讲真话、讲实相,跟有缘人分享。

我希望大家好好地重视《道德经》,如果你能够把它当作今生最重要的课程,你就会越快聚焦,就会得到这些珍宝、智慧。这并不是说只要学“道”就好,其他都不要学,不是这样。

“传道、授业、解惑”,我们首先要学习为人处世的根本核心,生命的根本核心。然后又学各种“术”、各种方法。你人生观正确了,心态好,那你可以善用这些术来利益众生,为百姓服务,为天下苍生服务。

这样知道吗?


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1 人评论 TO "第五章 从“道”论教育的本质"

  1. 回复

    匿名

    2018/02/07 16:39:36

    GANENFENXIANG