第三章 如何找到道——体悟空气是生命之神(上篇 闻道明德)

学习大纲

 

一、我们心灵的家在哪里?

二、为什么一般人不容易找到生命的源头?

三、如何找到真正的“道” ——生命的源头

(一)“道,不可须臾离也,可离非道也”

(二)必须扣住生命能够存在的必要元素去找寻

(三)必须学会返朴归真

四、实修实证——体悟“道”的存在

(一)透过呼吸来寻找真正的“道”

(二)从生活中的各个层面来体悟“道”

 

学习重点

一、我们心灵的家在哪里?

 

1.我们心灵的不安、空虚、恐慌,最主要就是因为没有清楚地认清、找出我们生命的源头。没有找到生命从哪里来?没有了解到我们心灵的家在哪里?

2.虽然有世俗的家庭,它可以帮你遮风避雨,但是有一天你会慢慢发现,一切都是在无常、流动、变化。你内心的苦、内心的不安还是存在。半夜醒来面对寂静、面对乌黑的夜晚会有恐慌,会有不安,那都是因为我们没有找到真正心灵的家。

3.世俗的家它是一个物质层次的家,但是你心灵的家在哪里呢?很少人知道。

4.生命的源头就是心灵的家:世俗上所有的宗教,真正的目的就在于协助信徒、协助众生找到心灵的家。而这个心灵的家就是生命源头来自哪里,你找到了,就会安心自在。宗教,它的最终目的就只有这个,其它都是过程中的花絮、插花而已,都是一些方便法。

 

二、为什么一般人不容易找到生命的源头?

 

1.最主要就是人类在成长的过程中,慢慢地累积、慢慢地累积,被灌输了很多错误的观念、知见,导致一般人类养成一种错误习性,以假为真,以真为假。把真实的否定掉,然后去信仰、追逐理想中的、梦幻中的世界。这就是很多人的很大的问题。

2.什么是真正的净土?什么是“道”?什么是真正的天主?

真正实相的“道”跟信仰的“道”是不一样的。真正实相的神、上帝、天主,跟信仰的是有很大的落差。但是一般人是习惯否定真实的。

3.前面所做的基础功夫——“致虚极,守静笃”,就是要让我们把那些习性的认知、习性的论断,重新调整、重新校正过来。如果你没有重新来认知,没有让自己的生命重新来体会,带着过去的观念、知见、习性、论断,一样找不到“道”。因为那个习性的认知就是让你否定真实的,偏偏你所否定那个真实的才是最重要的。所以希望大家最重要就是要改变、    净化掉我们那些过去熏习来,习以为常的看法、论断。

 

三、如何找到真正的“道” ——生命的源头

 

(一)“道,不可须臾离也,可离非道也”

1.老子所跟我们讲的“道”,孔子把它具体地解析:“道,不可须臾离也,可离非道也”。从这里深入去了解,“道”一定跟我们生命有密切关系,而且从来没有离开过我们。

2.信仰的“道”,信仰的神、上帝,那是与我们分开的,信仰的净土跟你现在是分开的。如果要等未来或是某种特殊情境才是,或是等未来、等来世,等他方世界,这是属于宗教信仰。我们要讲的是:真实的净土就在眼前遍一切处;真实的“道”就在眼前遍一切处。

3.如果以《圣经》来讲,我们的生命是由所谓的神、上帝,所创造出来的。如果是这样,它现在有没有在支撑、养育着我们的生命?

如果说没有,那现在是什么在养育、支撑我们这个生命?

如果说有,那神在哪里?上帝在哪里?这方面希望大家重新来认清。

4.所以孔子就讲:“道,不可须臾离,可离非道也”。现在你要找到真正的道,你才会真的                安心自在。世间的荣华富贵是能够满足你一时的成就感、快乐,但是它是无常变化。没多久,一样,你会感觉像梦幻空花。

5.唯有找到真正生命的家、生命的源头,你才会恒常的安心、快乐、自在。

 

(二)必须扣住生命能够存在的必要元素去找寻

1.希望大家要扣住我这个生命能够存在的必要元素去找寻,你才会找到真正的神、真正的“道”、真正的生命之神。

2.我们生命是怎么来?如果这个生命它有个源头,那这个源头是过去生我、养我、育我,现在也一定在生我、养我、育我,未来也一定如此。如果你能够扣住这个核心去找寻,你就容易找到真正的“道”。

3.如果我的生命是上帝所创造,那上帝生出我这个生命,也一定是支持、养育我当下、现在的生命。我这个生命如果是道所化育、所演化,那当下这个“道”也一定在支撑我这个生命。

4.不管任何宗教,如果你能够超越那个宗教的名词、名相,客观地来寻找,从大自然的真理实相里面去连接、去寻找,很有可能你在这一生、这一世,就可以找到任何宗教所要追逐、信仰、渴望的那个终极目标。

5.如何找到“道”,最重要的切入点就是——请大家从我们这个生命存在,需要依靠哪些元素才能够存活,少了这些元素,我的生命就必死无疑。如果你从这个角度深入地去分析,深入地去体悟、去找寻,你就会找到真正的“道”,真正的生命之神,真正的天主、上帝。只是你要有个准备,你找出来的跟过去信仰的,会有很大很大的落差。但是,事实会告诉你什么才是真的。

 

(三)必须学会返朴归真

1.真正的“道”、真正的神、真正的上帝是很朴素的,是很憨厚老实,是很实实在在地在支撑大家的生命,不会去搞什么特别的炫耀、特别的华丽,它就是很实实在在。

2.为什么说要找到真正的“道”、 真正生命的究竟归依处,必须要学会返璞归真?当你能够返璞归真,才能体会到什么叫做“淡中知真味,常里识真人,至人只是常”。真正的“道”、真正的上帝,是那么样的朴实无华,是那么样的谦卑在为大家服务,在支撑我们的生命。

3.这个生命的究竟皈依处,过去化育、生育、养育我们,现在也是如此,未来还会继续支撑、承接、接受我们生命的全部。过去、现在、未来,跟我们的生命都没有分离过,这个才是真正的道,真正的生命之神。

 

四、实修实证——体悟“道”的存在

 

(一)透过呼吸来寻找真正的“道”

1.最珍贵的东西都是免费给我们,但因为是免费给我们,一般人就不懂得珍惜,认为它不重要。一般人的价值观是锁定在金钱标价的多少,认为标价越高才越珍贵、越有价值,那些没有标价的就变成没什么价值,所以就不会珍惜。就是因为这样的观念,所以你就找不到真正的道,得不到真正的道。

2.现在,我们要来扣住生命存在的核心来体会空气。空海直接跟大家讲,空气就是道,空气就是神、生命之神,空气就是上帝的化身。

3.现在好好去体会:我生命要存活,没有空气,我生命还能活着吗?

没有世间的金钱,我会不会死掉?如果遗失了几百万元,我生命会不会死掉?

但是,没有几分钟的空气,我会不会死掉?很多人体会不到空气对我们生命的重要。

 

(二)从生活中的各个层面来体悟“道”

1.从吃饭,从这些饭菜,要去体会,饭菜是不是在养育、滋养我的生命?如果我没有这些饭菜可以吃,我会不会死?

2.如果我承认这些饭菜是养育我生命的生命之神,这些是怎么来的?我们说饮水要思源。它真正的源头在哪里?一定要深入去探讨。

3.不要只看到农民在工作,自来水厂在送水。你如果看到这个,那都只是看到很肤浅的片面,你要继续深入去探讨:这些食物是怎么来的?这些甘露水是怎么来的?

4.前面我们学习“致虚极,守静笃”,就是要协助大家放下过去很多习以为常的观念、知见,重新来不带成见地扣住生命能够存活的必要元素,一一地去检验,一一地去求真求证。你能够这样的话,你就会找到真正的道,找到真正的天地父母,与之合一,安心自在。

5.大家要好好地去找寻,用心灵去体会、去体悟,你才会真正地证悟到。不光只是用头脑想,你要真正地去体悟,真正地去品尝,真正地去亲证。

 


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1 人评论 TO "第三章 如何找到道——体悟空气是生命之神(上篇 闻道明德)"

  1. 回复

    匿名

    2019/02/20 23:02:53

    文化的春天终于来临。感谢空海!