第四十六章  迷→一无所有 悟→一无所缺

 

天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。

祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

 

经文妙解

天下有道,却走马以粪;

“走马”就是上等的战马。“以粪”就是耕田、耕作。大自然无我无私的精神特征能够在世间流传,展现出“道”无我无私的精神,众生相辅相成的话,就会天下太平、世界大同。本来战马是作战用的,但是,因为天下太平没有战争,所以,本来可以当战马的那些良马都用做耕田。

 

天下无道,戎马生于郊。

“戎马”是母马。如果这个世间失去了道的话,民心慌乱、民心苦,社会治安也不好,世间战乱会不断。因为世间战乱不断,需要母马去上战场又在郊外生产,就好像一个妇女没得休息,在外奔波一样。这是强调体道、悟道是非常重要的。

 

祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。

在这个世间,你的祸害、灾害是因为不知足,贪得无厌,就会自取灭亡。就像希特勒、拿破仑,本来就是国家的元首,但还是不知足,一定要并吞天下。到最后自杀,痛苦地死去。

 

故知足之足,常足矣。

一般我们常常会讲知足常乐,但是你的知足常乐是一种安慰式的还是你真正做到呢?用嘴巴讲都很会讲,因为你要的已经有了,所以你说知足常乐啊!”然而,当你遇到更想要的浮现出来的时候,你又会不知足了。这里所讲的“知足之足”,是你真正体会到,你的生命所需没有欠缺,大自然没有亏待你,真的感到知足啊!

所以,一般所讲的那种知足,只是暂时性的而已。像老子本来可以做官,但他不需要那些,也没有什么劳力士手表、钻戒,不是他没有能力而是他觉得那些是累赘,真的可以不需要。真正的“常足”内心一定都是很快乐的。

 

 

智慧分享

《永嘉大师证道歌》里有一句话:“觅即知君尚未得”。如果你还在那里寻寻觅觅,表示你还没有真正找到“道”,还没有真正悟道。你想装出没有在寻觅是装不出来的。因为不管你再怎么压抑,你内心的苦、内心的不安,会在一举手、一投足、一扬眉间暴露出来。

所以,唯有当你真正找到之后,你才会来到真的大安心、大自在。你真正的体道、悟道、行道,来到无为、无修、无证的世界,真正体会到本来就是“在圣不增,在凡不减”,天地没有亏待你,本来具足,你跟一切众生是完全平等。才会是真正的知足—“知足之足,常足矣”。是不是真正的知足,就是这里所讲的深义。


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