重为轻根,静为躁君。
是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?
轻则失根,躁则失君。
经文妙解
重为轻根。
最重要的是你的心要能够安静、安止下来,安下来之后,你就可以灵活地应用、展现。
静为躁君。
躁,浮躁、不安。能静得下来,以静制动,柔能克刚。
是以圣人终日行不离辎重。
“重”就是内心安详。一个真正体道、悟道的解脱者,他在日常生活中身口意的展现是身心稳重、柔软,清醒明觉活在每一当下。
虽有荣观,燕处超然。
当荣华富贵来临的时候,也是以平常心来对待。像孔子讲过的“富贵于我如浮云”。
奈何万乘之主,而以身轻天下?
那些当高层领导的人,如果轻浮、草率的话,百姓就会受灾殃。
轻则失根,躁则失君。
如果轻浮的话,很容易失去根源,就没办法稳重。如果急躁的话,一方面没有威仪,一方面也容易失去智慧,会成为境界的奴隶。
智慧分享
台湾有句话说:“如果树根扎得稳,你就不怕树枝刮风台。”
如果没有宁静的品质,你会随着你的习性(浮躁、冲动)走。身、口、意一直冲动的话你做不了主,没办法有智慧的。如果你内心宁静、能够稳定下来,当你在冲动、暴怒、生气的时候,就会有缓冲的空间,才能够让这匹脱缰的野马缓冲下来,才能有转圜的余地,就不会发生祸端。
钱素娥
2018/01/18 07:20:48感恩师父!
引领我们去体道,悟道,如何去行道,然后来到内心宁静,安详,不做境界的奴隶,而解脱自在的人生,真正幸福的人生。合十